剧情纵览
该影片讲述9.18事变后,大批文物向西南迁移,1939年,抬棺匠人宋忠义被年轻寡妇杨桃雇佣,送亡夫棺材回乐山安谷镇安葬,路上遇到心怀叵测的道士想要抢夺棺材,被宋忠义赶跑后,杨桃说出实话,她其实是故宫博物馆的专家,棺材里面并非尸体而是文物宝藏,宋忠义妻女正是死于日本人之手,于是答应护送文物至约定地点,一路上遭遇卖国贼埋伏,山贼拦截,亲信背叛,在生死边缘徘徊,最终抵达安谷镇,将文物归还给国家的故事。
该影片讲述9.18事变后,大批文物向西南迁移,1939年,抬棺匠人宋忠义被年轻寡妇杨桃雇佣,送亡夫棺材回乐山安谷镇安葬,路上遇到心怀叵测的道士想要抢夺棺材,被宋忠义赶跑后,杨桃说出实话,她其实是故宫博物馆的专家,棺材里面并非尸体而是文物宝藏,宋忠义妻女正是死于日本人之手,于是答应护送文物至约定地点,一路上遭遇卖国贼埋伏,山贼拦截,亲信背叛,在生死边缘徘徊,最终抵达安谷镇,将文物归还给国家的故事。
53岁华裔移民凤霞(陈冲 饰)在加拿大蒙特利尔已经生活了大半辈子,人生被“妻子、母亲、移民”的身份牢牢捆绑:一段早已失去爱意的婚姻、需要照料的家庭、中西文化的夹缝,让她活成了别人期待的样子,也压抑了真实的自我。直到她遇见充满活力的年轻魁北克女孩卡米尔(夏洛特·奥宾 饰),一段意外的亲密关系唤醒了她埋藏多年的欲望与渴望。凤霞被迫直面内心的渴望,在家庭责任与自我解放、传统束缚与自由人生之间,做出艰难却决绝的选择,完成一场迟来的中年觉醒与自我救赎。
改编自叔叔杰西·祖拉斯基(Jerzy Zulawski)的科幻小说杰作《月球三部曲》,故事描述人类逃离毁灭的地球,飞船坠落在银色星球上,不久后有人开始在星球上进行造神运动,然信徒分化后一派奉此外来政权为神,另一派则视之为魔,人性贪婪的劣根性,在这星球上暴露的一览无遗…… 本片被誉为是“一部拍给另一个世界的人看的电影”。影评人一致推崇这部片是导演安德烈·祖拉斯基电影生涯中,最具史观、野心勃勃且兼具后现代主义的科幻哲思电影,也是他重回故乡波兰拍摄的归乡代表作。 这部充满争议的杰作,安德烈以非常风格化又带着原始情欲的方式,传达其所钟爱的命题:一则后现代主义式的寓言。故事的结局,地球人不但改变原本的内在,连外在也慢慢变成介于人与鸟的中间物种。这种由内而外,进而转化成另一物种的隐喻,也为这部犹如政治寓言的科幻史诗,更添加了奇幻色彩。 1977年当影片拍好八成时,新上任的波兰文化助理大臣禁止此片拍摄,并下令销毁场景、布置和服装,直到1986年波兰民主化,本片才跟着其它禁片出土。本片同时也发掘了戛纳影后克里斯提娜·杨达的潜能,拍摄这部处女作不久,她成为基耶斯洛夫斯基及瓦伊达最喜爱的女演员,也成为波兰的国民影后。
丰国商事在北海道纹别地区一直进行着森林采伐,作为现场监督人员的后藤裕一无意中发现了隐藏在这片森林之 中的古代遗迹并将埋藏在这片遗迹中的一枚盾牌拿了回去。 其实这片遗迹是妖精族留下来的,在此地还 封印了一个叫做帝斯基多拉的宇宙怪兽。6500万年前从外星而来的它毁灭了一切植物,导致了恐龙灭绝,而那枚盾牌正是用来封印怪兽帝斯基多拉的。 对此毫不知情的裕一将这枚盾牌带回了位于都内自己的 家并把它作为挂饰送给了自己的女儿,然后自己又返回到了采伐现场。黑色妖精贝拉贝拉飞来抢夺这枚盾牌并与对立派莫儿、罗拉姐妹展开了盾牌争夺战。在被莫儿、罗拉姐妹告知盾牌和封印的由来的后藤一家与莫儿、罗拉姐妹一起准备前往纹别。但在纹别的却出现了一块巨大的岩石。在后藤一家的协助之下罗拉姐妹夺回了盾牌,但是怪兽帝斯基多拉却从岩石中复活了。它像恶魔一样恐怖。为了打到怪兽帝斯基多拉,莫儿召唤来了摩斯拉。但是摩斯拉刚刚产完卵,寿命不长的她和怪兽之间陷入了苦战。为了助自己母亲一臂之力早产的 幼虫通过自己的丝和光线支援母亲作战。 摩斯拉不断挑战怪兽,使水库决堤成功的将怪兽逼到了对岸,但是摩斯拉拼尽了全力最终沉入了海底。在这之后,幼虫在屋久島充分吸收了森林的能量新的摩斯拉再次诞生了。于此同时怪兽也已经重新恢复到毁灭地球时的完 全状态,新的摩斯拉与怪兽再次交战,他以压倒性的力量和优势再次将怪兽封印到了地下。此后,摩斯拉让被怪 兽烧掉的已成荒芜的北海道瞬间重获绿色,并和莫儿、罗拉姐妹一起返回到了家乡。
出于自卫,理查德射杀了侵入自己家中的陌生人。但是他不得不面对死者父亲的残忍报复。然而不久,敌对双方就发现事实并不像表面展现的那么简单,他们不得不联合起来面对黑暗的真相。